519 - الغنى غنى النفس وشرح مسألة أيهما أفضل الغنى أم الفقر ؟ شرح صحيح البخاري. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري آداب وأحكام الأسواق في الإسلام ( خطب مسموعة ) - خطب جمعة صوتية 520 - كيف كان عيش النبي وأصحابه وتخليهم عن الدنيا وقصة أبي هريرة وأهل الصفة ومعجزة شربهم جميعا حتى شبعوا من قدح لبن واحدة. - شرح صحيح البخاري - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري 521 المداومة على العمل ودخول الجنة برحمة الله وتقاسم درجاتها بالأعمال الصالحة والرجاء مع الخوف - شرح صحيح البخاري. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري تكريم الإسلام للإنسان . (خطب مكتوبة) - الخطب المكتوبة 522 - ما يكره من قيل وقال وحفظ اللسان وخطورة الكلمة وفضيلة الخوف من الله - شرح صحيح البخاري. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري 523 - حُفَّت الجنة بالمكاره وحُفَّت النار بالشهوات ومعنى الهم في حديث من همَّ بحسنة أو سيئة والتحذير من محقرات الذنوب - شرح صحيح البخاري. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري مكانة الصحابة في الكتاب والسنة ( خطب مسموعة ) - خطب جمعة صوتية 524 الأعمال بالخواتيم والعزلة راحة من خلطاء السوء ومعنى رفع الأمانة من القلوب والترهيب من الرياء والسمعة ومعنى مجاهدة النفس - شرح صحيح البخاري. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري 525 التواضع وشرح حديث (من عادى لي وليا) وقول النبي (بُعثت أنا والساعة كهاتين) ومن علامات الساعة طلوع الشمس من مغربها - شرح صحيح البخاري. - سلسلة فتح الباري شرح صحيح البخاري
القائمة الرئيسية
البحث
البحث في

أعمل محاسب في شركة وتريد الإدارة عمل تأمين طبي أخبرت الإدارة أني لا أحتاج التأمين الطبي ولا أريده ورفضوا قائلين إن الأمر غير اختياري أرجو النصيحة ؟

الفتوى
أعمل محاسب في شركة وتريد الإدارة عمل تأمين طبي أخبرت الإدارة أني لا أحتاج التأمين الطبي ولا أريده ورفضوا قائلين إن الأمر غير اختياري أرجو النصيحة ؟
548 زائر
28-11-2018
السؤال كامل

فتاوى قضايا فقهية معاصرة رقم : 5136

السؤال : السلام عليكم و رحمة الله وبركاته أعمل محاسب في شركة وتريد الإدارة عمل تأمين طبي للموظفين لدي شركة أليكو أو بوبا أو ... لم يستقروا بعد أخبرت الإدارة أني لا أحتاج التأمين الطبي ولا أريده ورفضوا قائلين إن الأمر غير اختياري أرجو النصيحة جزاكم الله خير الجزاء ؟

البلد : مصر .

التاريخ : 28 / 9 / 2018

رقم الفتوى : 5136

جواب السؤال

الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

التأمين التجاري بكل أنواعه عقد باطل لا يجيزه الإسلام سواء كان على الحياة أو الصحة أو السيارة أو البيت أو غير ذلك ، والواجب على المسلم الابتعاد عن هذا النوع من العقود ، وإن وقع فيه بجهل أو غيره ، وجب عليه فسخه ، ويرجع لكل طرف ما دفعه ، قال الله تعالى في شأن الربا - وهو رأس العقود الفاسدة - : {وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ} [البقرة: 279] .

فإذا كان التأمين التجاري إجبارياً ولم تستطع أن تجعله تأمينا تعاونيا تكافليا وفق أحكام الشريعة الإسلامية فلا حرج عليك . فقد روى ابن ماجه عن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه " صححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" (1675) .

فأنت بذلك في حكم المُكْرَه مرفوع عنك الحرج.

ولكن إذا احتجت إلى مبلغ التأمين لأي ظرف صحي فلا تستخدم من أموال شركة التأمين إلا مقدار ما دفعته من أقساط فقط . والزيادة على ذلك مال ربوي لا يجوز لك الانتفاع به .

وفي حالة التأمين الإجباري كأن تقوم الشركة التي تعمل بها بعمل تأمين صحي على العاملين فيها ، فلا حرج عليك لأنك مجبر ولست مخيرا في هذا العقد على التأمين ، وما تدفعه لك الشركة إما أن يكون هبة منها للعاملين فيها أو مبالغ مقطوعة إجباريا على أقساط من رواتب الموظفين للقيام بالتأمين ، وفي هذه الحالة فلا يحل لك أخذ شئ من شركة التأمين إلا مقدار ما دفعته لك الشركة أو ما استقطعته من راتبك . أي مبلغ التأمين المشار إليه إن كان في الأصل مقتطعا من راتبك فلك أن تنتفع به بشرط ألا يزيد عما دفعته من أقساط وذلك لحرمة عقد التأمين على الصحة أو الحياة في الأصل ، وإن كان المبلغ تدفعه لك الشركة التي تعمل بها فلا تأخذ من شركة التأمين زيادة على ما دفعته شركتك .

والتأمين التجاري عقد ربوي فاسد ، وليس لمن قام بعقد التأمين التجاري إلا ما دفعه فقط من أقساط ، ولا يجوز له الاستفادة بما زاد عليه لأن عقد التأمين التجاري في الأصل عقد ربوي فاسد لا يجوز الاشتراك فيه ، والمبلغ الزائد عما دفعه المشترك يضعه في مصالح المسلمين العامة أو أي سبيل ينتفع به عموم المسلمين .

لمزيد من الفائدة يمكن الرجوع إلى هذه الفتاوى بالموقع : [ فتاوى قضايا معاصرة رقم : 2 ، 27 ، 38 ، 1101 ، 1112 ، 1113 ، 1122 ، 1199 ، 3224 ، 3232 ، 3233 ، 3236 ، 5130 ] .

والله تعالى أعلم

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
التعليقات : 0 تعليق
إضافة تعليق

7 + 4 =

/500
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي